LA GLOBALIZACIÓN

La globalización define es un proceso de integración de todas las sociedades del mundo con un único sistema, en el que resultan básicas la interdependencia económica, cultural, social, política y medioambiental, como consecuencia de la implantación del capitalismo a escala mundial. Dicha interdependencia genera desigualdades entre países centrales, semiperiféricos y periféricos. En su origen han intervenido diferentes factores:

1. La necesidad creciente de intercambiar productos y de conseguir lugares donde invertir, dentro de un mundo cada vez más complejo y especializado.
2. La desaparición de los aranceles comerciales y de otras trabas al libre comercio,
3. La revolución científico-técnica: el desarrollo de la informática, de las telecomunicaciones y de medios de transporte rápido y baratos.
4. La extensión por diversos países de políticas neoliberales con sus instrumentos estratégicos: desregulación( mecanismo del neoliberalismo por el cual el Estado deja de intervenir en la vida económica, retirando subvenciones y ayudas y cede a la empresa privada la iniciativa de la economía), liberalización y privatizaciones.

En 1970, Estados Unidos, la República Federal de Alemania y Suiza abandonaron los controles sobre circulación de capitales. El resto de los países se vieron obligados a seguir esa tendencia y, en 1992, la libre circulación de capitales a escala mundial, con pocas restricciones, era ya un hecho.
El posterior desarrollo de las telecomunicaciones propició que las entidades financieras aprovechasen esta oportunidad para realizar operaciones de compra y de venta de moneda, de las que obtenían enormes beneficios, a veces en poco tiempo.
El proceso industrial de diseño, desarrollo, fabricación de componentes, ensamblado y distribución ha sufrido importantes cambios. Las industrias de los países desarrollados han descentralizado las diversas fases de la producción al trabajar simultáneamente en varios lugares. Allí donde las condiciones son más favorables, la empresa contrata, a otras subsidiarias, la fase del proceso que más le interesa. Las industrias dejan de mantener las grandes fábricas de antes y se convierten en promotoras de fabricación de muchos países. El uso de la más moderna tecnología informática permite coordinar on line los procesos. Con este invento, la eficacia es mayor, si bien se traduce en la pérdida de puestos de trabajos en los países industrializados.
Desde su creación en 1948 con el fin de promover los intercambios entre países, el objetivo del GATT- Acuerdo General de Aranceles y Comercio- fue conseguir la reducción de los aranceles entre los países miembros para favorecer el comercio. Las ocho rondas que ha celebrado se dirigieron a vencer las reticencias de los Estados. Finalizada la Ronda Uruguay en 1993, los aranceles prácticamente dejaron de existir , el GATT se disolvió y en su lugar se creó la OMC -Organización Mundial del Comercio- , con parecida finalidad.
La libertad de mercados se propuso como solución para que los países del Tercer Mundo pudieran romper el círculo de la pobreza. Las mercancías y tecnologías procedentes de los países desarrollados contribuían a elevar el nivel de vida de los habitantes de los países pobres, al poner a su alcance bienes y servicios de los que ya disfrutan los países desarrollados. Pero la caída de los aranceles inundó los mercados en los países en vías de desarrollo con productos procedentes del mundo desarrollado, lo que provocó la ruina de sus industrias locales y el sometimiento de la población a los dictados de las grandes empresas importadoras.
La formación de un mercado global, la mundialización de los procesos industriales y el vertiginoso trasvase de capitales han repercutido sobre los movimientos de población.
A partir de la década de los años ochenta se puso en marcha un desplazamiento migratorio, constante y progresivo, desde los países subdesarrollados hacia los desarrollados. Sus causas se encuentran en las malas condiciones de vida, existencia de empleos precarios y mal remunerados y crueles guerras que impiden la supervivencia en los países de origen, a lo que se une el denominado "efecto llamada" provocado por los medios de comunicación y la globalización.
Los lugares receptores han sido zonas de levado desarrollo o aquellas en que, por necesidades políticas o económicas, se ha hecho necesaria su presencia. Destacan especialmente Estados Unidos- con emigrantes procedentes del contienete americano- y los países de la Unión Europea, en los que vienen colectivos del Magreb, África subsahariana, Hispanoámerica, Europa oriental y Turquía.
Estos emigrantes constituyen uno de los acontecimientos con mayor significado político y social en el cambio del milenio. Los países desarrollados necesitan la contribución de los emigrantes para el mantenimiento de sociedades con alto nivel de vida. Los esfuerzos se centran en la legalización de su situación y en la concensión de permisos de entrada.
Las migraciones han destapado fenómenos de racismo y xenofobia y corren el riesgo de conducir a casos de marginación social. La convivencia y la integración de las distintas comunidades en el país de destino, con el que no tienen lazos culturales, resulta imprescindible y constituye unos de los grandes retos del mundo actual.
La otra cara de esas migraciones está en la ayuda humanitaria que ciudadanos de los países desarrollados prestan al Tercer Mundo a través de laONU y diversas ONG. Constituyen un instrumento esencial para mejorar su nivel de vida y acabar con su angustiosa situación.
La globalización ha incido sobre las clases sociales y el trabajo en los países desarrollados:

1. La clase obrera tradicional se ha visto desplazada por la competencia de los obreros sin derechos sociales, que trabajan paras las grandes multinacionales en el Tercer Mundo en pésimas condiciones: trabajo infantil, jornadas agotadas, etc. Ante esta situación, los puestos de trabajo de hacen más precarios y los salarios descienden
2. Ha surgido un nuevo grupo rector en la sociedad, vinculado a los negocios financieros que permite la globalización, y que disfruta de todas las ventajas del sistema.
3. Las diferencias sociales han aumentado y puede hablarse de la sociedad  según la cual el 20% de ella cada vez se enriquece más, a costa del 80% restante que se empobrece.

Gracias a la difusión que hacen de ellos los medios de comunicación, deportes, marcas comerciales, modos de vida, redes sociales y hábitos de consumo se han extendido por todo el mundo. La cultura norteamericana se impone: multinacionales de comida rápida, bebidas refrescantes, tiendas de moda, etc, llegan a todos los rincones de la vida uniformizada en contraste con las culturas específicas de los distintos pueblos.

Por tanto, la globalización ha estimulado la conservación y valoración de las tradiciones locales como signos de identidad en un mundo cada vez más homogéneo. Las costumbres, las manifestaciones religiosas, el folclore, el patrimonio local, las tradiciones, etc, cobran un nuevo sentido y sirven de constatación de que la pequeña comunidad humana, de dimensiones abarcables, sigue existiendo.
por último, la globalización ha encontrado una fuerte oposición en muchos sectores sociales y económicos. La clase obrera ve en ella un peligro que amenza sus puestos de trabajo y crea precariedades. Los pequeños productores, grupos conservadores, anarquistas antisistema y amplios sectores sociales del mundo desarrollado y del tercer Mundo comparten su crítica al imparable proceso globalizador por razones distintas.
En los últimos años, los movimientos antiglobalización se han manifestado de diferentes maneras, unas veces con virulencia, sobre todo en los encuentros de mandatarios mundiales, y otras proponiendo nuevas alternativas basadas en el aprovechamiento de los recursos locales, la participación, el respeto al medio ambiente, etc. Su lema es "pensar globalmente y actuar localmente"

Un saludo, Beatriz Benítez.

HISTORIA DE MARRUECOS

Marruecos se considera un país eminentemente rural, con bajo nivel tecnológico. La demografía marroquí es especialmente sombría: el hambre y las epidemias reducen la población, de modo que pudo bajar de cinco millones en el siglo XVI a tres millones en el siglo XIX. Las principales epidemias del siglo XIX fueron la disantería y el cólera. En la segunda mitad de siglo abundaron las hambrunas, acompañadas de viruela, cólera y tifus.En cuanto a la agricultura, Marruecos presentó dificultades del campo por la inestabilidad del campesinado y el desarraigo de la población. El barbecho cobró mucha importancia, siendo tres cuartas partes de la tierra cultivable. Este territorio tenía una falta de medios técnicos adecuados para la preparación de la tierra en el momento preciso. Por lo tanto, el campesinado con estos escasos recursos no podía labrar más de 10 hectáreas de tierras.La propiedad de la tierra era predominantemente colectiva. En algunas regiones existía la pequeña propiedad muy repartida. En cambio, las grandes propiedades estaban arrendadas a colones, como pago de la renta.Los productos agrícolas se comercializaban con dificultad, a causa de las malas comunicaciones y el consiguiente aislamiento.La artesanía fue la principal ocupación de carácter industrial urbano. Comprendía  una artesanía modesta, que ocupaba a pequeños artesanos individuales, dueños de su propio taller. La manufactura daba trabajo a muchos obreros, dirigidos por un patrono, dueño del negocio, de cara a una producción al por mayor. Estos artesanos no podían competir con la industria europea, cuyos productos copiados de los marroquíes, se producían en serie. El comercio se centraba en los zocos, tanto rurales como urbanos, que permitían mantener una actividad relativamente viva a escala regional. Los campesinos vendían sus productos y compraban los de la ciudad, era un equilibrio de sociedad antigua que comienza a romperse por el auge de los puertos.

El comercio exterior comenzó a tener relevancia a lo largo de este siglo ya que Europa penetra de gran forma en este país. Había una mayor regularidad en la expansión de las importaciones que de las exportaciones. Entre los productos importados destacan los tejidos de algodón, el té, el azúcar, velas, petróleo, materiales de construcción.Consecuencia de este auge comercial será la profunda modificación de la geografía económica marroquí, consistente en un empobrecimiento del interior y del sur, en contraste con la creciente actividad de las zonas costeras del Centro y del Oeste: el Atlántico marcará el ritmo de la vida marroquí.Todos estos cambios que afectan a la economía marroquí en el siglo XIX fueron agravados por las consecuencias financieras de la penetración europea sobre el sistema monetario. Este sistema se basaba en el bimetalismo: monedas de plata y bronce, según la reforma de Sidi Mohamed Abdallah de 1766. La moneda marroquí se depreciaba al tiempo que desaparecían las más valiosas (bien por indemnizaciones de guerra o por los pagos de importaciones); al mismo tiempo, las extranjeras mantenían su valor estable.En cuanto a la sociedad, la carestía de vida marcó profundas diferencias entre las clases trabajadoras y la minoría de negocios socios de las empresas europeas, consecuencia de la inflación.
En la época entre 1792 y 1822 se distinguía en Marruecos entre un dominio de soberanía, el blad al Majzén, y otro de autonomía, el blad al  Siba.En Marruecos, el acuerdo de investidura estaba en la base de su organización política. Se trataba de una institución procedente de la época del Profeta y conservada en toda su pureza solamente por este país. Era un contrato escrito que une al Sultán con los diferentes grupos de la población, legitimando a la autoridad política y dando a los marroquíes el sentido de pertenencia a una comunidad, por encima de contingencias. El Majzén era el instrumento institucional del Sultán para cumplir los deberes pactados. Estaba compuesto de un ejército, formado por tres grupos, los esclavos-soldados, el Guich(contingente militar compuesto por unos nueve mil soldados) y los Nuaib (contingente ocasional facilitado por otras comunidades a la llamada del Sultán). Todos estos tenían la misión de guardar orden en el interior. Y de una burocracia. Esta se componía de visires y secretarios de cancillería, trabajando en las oficinas. A mediados del siglo apareció un nuevo modelo de funcionarios, exigido por las circunstancias de las relaciones con Europa. La fiscalidad marroquí, de la que surgían los recursos del Estado, se componía de los ingresos patrimoniales, el impuesto calculado sobre el comercio y la agricultura o zakat y las tasas de importación y exportación. Estos eran los recursos legales permitidos por la ortodoxia islámica; el diezmo era de dudosa legalidad.No obstante, las relaciones con Europa obligaban constantemente a mayores gastos y se hacía necesaria para el Sultán una reforma islámica, ya que el problema fiscal estará en el centro de la historia marroquí del siglo XIX y nunca será solucionado de modo satisfactorio.
Entre el ejército y la burocracia existían cuerpos intermedios, con mayor o menor autonomía. En primer lugar, la clase clerical. Estos eran grupos fundamentalmente urbanos que gozaban de grababan autonomía, pues ni el Sultán podía interferir en sus privilegios, como la enseñanza. En segundo lugar, la chorfa, descendientes del Profeta. Se trataba de una aristocracia religiosa muy extendida en Marruecos, privilegiados social y económicamente y gozando de un gran respeto popular. En tercer lugar, las zauías o cofradías, grupos sociales de base religiosa, formados por individuos sin distinción de clase social o étnica. En cuarto lugar, los jefes de tribu, con un estatuto muy variable. El caíd era a la vez representante del Sultán y de sus administrados, prevaleciendo uno de los dos aspectos en función de la riqueza del territorio o de la distancia.
La muerte del prestigioso Sultán Hasán I junto con las presiones cada vez de las potencias europeas abrirán en Marruecos una larga y profunda crisis, que afectará a todos los aspectos de la realidad marroquí. Esto desembocará en el establecimiento de los protectorados francés y español. En primer lugar, una ruptura de la cohesión interna marroquí ante los problemas planteados. El conservadurismo de importantes sectores sociales y la incomprensión popular chocaron con las reformas que intentó Hasán I. La ocupación del trono por Muley Abdelaziz, personaje incapaz de seguir los pasos de su padre en la búsqueda y de la cohesión interna necesarias para enfrentarse a la presión exterior. Esto facilitará la acción de las potencias europeas y el estallido de resistencias radicales y desesperadas,
al margen del poder oficial.
Por ello, tuvo lugar la intervención española en 1860,  que  ocupó el norte de Marruecos y marcó el comienzo de un medio siglo de rivalidad comercial entre las potencias europeas que vio la soberanía de Marruecos constantemente erosionan. En 1912, los franceses impusieron un protectorado sobre el país. Una lucha por la independencia prolongada con Francia culminó con éxito en 1956. La ciudad de Tanger y posesiones españolas más internacionalizada fueron entregados a su nuevo país ese mismo año. Sultán MOHAMMED V,  abuelo del actual monarca, organizó el nuevo estado como una monarquía constitucional y en 1957 asumida el título de rey. Aunque Marruecos no es la Potencia administradora Binyamín  para el Sáhara Occidental, que ejerce el control administrativo de facto más del 80% del territorio. La ONU desde 1991 ha supervisado un alto el fuego entre Marruecos y el Frente Polisario y conduce las negociaciones en curso sobre el estatuto del territorio. El rey MOHAMMED VI a principios de 2011 respondió a la propagación de las protestas pro democracia en la región mediante la implantación de un programa de reforma que incluía una nueva Constitución, aprobada por referendo popular en julio de 2011, menores que fueron ampliados algunos nuevos poderes al Parlamento y al primer ministro, pero sigue siendo la máxima autoridad en las manos del monarca. En noviembre de 2012, el Partido Justicia y desarrollo, el cual era un partido islamita moderado, ganaron el mayor número de escaños en las elecciones parlamentarias, convirtiéndose en el primer partido islamita para encabezar el gobierno marroquí.En cuanto a la economía más reciente, Marruecos también busca ampliar su capacidad de energía renovable con el objetivo de hacer renovable 40% de la producción de electricidad para el año 2020. Sectores clave de la economía incluyen la agricultura, el turismo, fosfatos, textiles, prendas de vestir y subcomponentes. Para impulsar las exportaciones, Marruecos entró en un acuerdo bilateral de libre comercio con Estados Unidos en 2006 y un acuerdo sobre el estatuto avanzado con la Unión Europea en 2008. Pese al progreso económico de Marruecos, el país sufre de altas tasas de desempleo, pobreza y analfabetismo, especialmente en zonas rurales. En 2011 y 2012, altos precios de combustible - que es subsidiada y casi en su totalidad importados - filtran el presupuesto del gobierno y ampliaron el déficit en cuenta corriente del país. En el otoño de 2013, Marruecos coronaron algunas de sus subsidios a los combustibles en un esfuerzo por reducir gradualmente el gran déficit presupuestario del país. Retos económicos claves para Marruecos incluyen la lucha contra la corrupción y reformar el sistema educativo, el poder judicial y programa de costosos subsidios del gobierno.Marruecos ha capitalizado en su proximidad a Europa y a costos relativamente bajos para construir una economía diversa, abierta, orientada al mercado. En la década de 1980 Marruecos es un país muy endeudado antes de aplicar medidas de austeridad y las reformas pro-mercado, supervisadas por el FMI. Desde que asumió el trono en 1999, el rey MOHAMMED VI ha presidido una economía estable caracterizada por un crecimiento sostenido, baja inflación y gradualmente caída del desempleo, aunque una mala cosecha y dificultades económicas en Europa contribuyeron a una desaceleración económica en el 2012. Las estrategias de desarrollo industrial y mejoras en la infraestructura - visiblemente más ilustradas por un nuevo puerto y zona franca cerca de Tánger - son mejorar la competitividad de Marruecos. 
En una visión general, Marruecos tiene una rica cultura fruto de una mezcla de árabe , bereber , europeo e influencias africanas .Marruecos era un protectorado francés desde 1912 hasta 1956, cuando el Sultán Mohammed se convirtió en rey. Fue sucedido en 1961 por su hijo, Hassan II, que gobernó durante 38 años y tuvo un papel destacado en la búsqueda de la paz en el Medio Oriente.
También despiadadamente suprimió la oposición interna. Una comisión de la verdad creada para investigar violaciónes de los derechos humanos durante su reinado confirmado casi 10.000 casos, que van desde la muerte en prisión de exilio forzado.
El hijo de Hassan y sucesor en 1999, Mohammed VI, es un modernizador cauteloso que ha introducido una cierta liberalización económica y social. En 2011 se revisó la Constitución, en respuesta a las protestas de la "Primavera Árabe", y en enero nombró un nuevo gobierno 2012. sindicatos poderosos esperaron hasta mayo para lanzar protestas masivas contra el fracaso de las autoridades para cumplir con las expectativas democráticas y económicas.
El estatus del Sáhara Occidental sigue sin resolverse. Marruecos se anexionó el territorio en 1975 y una guerra de guerrillas con fuerzas independentistas, apoyado por Argelia terminó en 1991. esfuerzos de la ONU no han logrado romper el estancamiento político.
Al norte, una disputa con España en 2002 sobre la pequeña isla de Perejil revivió el tema de la soberanía de Melilla y Ceuta. Estos pequeños enclaves de la costa mediterránea están rodeados de Marruecos y se han administrado por España durante siglos. 

En Marruecos se ha dado el estatus de la OTAN no aliado de Washington, que ha elogiado su apoyo a la guerra liderada por Estados Unidos contra el terrorismo. Después de los atentados suicidas en Casablanca en 2003, Marruecos lanzó una ofensiva contra los militantes islámicos sospechosos.

Un saludo, Beatriz Benítez

   

CONFLICTO ENTRE JUDÍOS Y PALESTINOS

El conflicto actual entre árabes y judíos viene de muchos años atrás y es debido a que tanto judíos como palestinos quieren ocupar un mismo territorio. Este conflicto  es social y armado en el que hay mucha violencia con muchos atentados y muertes. Actualmente los palestinos solo ocupan Cisjordania y la frontera de Gaza mientras que Israel lo demás, esto no fue siempre de este modo y por ello sigue este problema  que de momento no hay solución ya que ambos reclaman el mismo territorio.

   A principios del siglo XX comienza la inmigración judía hacia Palestina cuyo territorio era dominio del Imperio Otomano. En 1915 se lleva a cabo un acuerdo entre GB y líderes árabes nacionalistas por el cual Prometía a los árabes su independencia nacional después de la guerra, si apoyaban a las Fuerzas Aliadas en contra de los turcos.  Al año siguiente se produce el Acuerdo Sykes-Picot  , por el cual británicos y franceses se repartían el Próximo Oriente turco (Palestina sería internacionalizada). Y en 1917 se produce la declaración de Balfour  prometiendo el apoyo y los mejores esfuerzos del gobierno británico para la creación de un hogar nacional judío en Palestina, sin perjudicar los derechos de las otras comunidades no judías. Los palestinos, más del 90% de la población, pasaban a ser “otras comunidades no judías”. Aquí se ve el problema ya que se le promete el mismo territorio tanto a árabes (1915) como a Judíos (1917). Durante la guerra los turcos se unieron a los alemanes, y los franceses y los británicos proponen las alianzas con los árabes y judíos (Declaración Balfour) para hacer frente a los otomanos. La victoria sobre los otomanos dejaría al gobierno británico con el control de Palestina en los siguientes treinta años, lo que permitió el aumento del número de judíos en palestina. En la década de 1920 y 1930 se produce el auge del nacionalismo árabe y choques entre la población palestina y los colonos judíos. Gran Bretaña comienza a sufrir las contradicciones de su política y comienza a imponer restricciones a la inmigración. Se dan entonces los enfrentamientos palestinos-judíos y sionistas-británicos.

      Con la llegada de Hitler los judíos alemanes quedaban sin derechos civiles y politicos. El incremento del antisemitismo en Alemania hizo que un gran número de judíos se marchara de Europa, teniendo a Palestina como única opción. En 1936 se da la Revuelta Árabe en contra de la inmigración judía y más tarde se produce la Declaración del Libro Blanco que fue publicada semanas antes del comienzo de la Segunda Guerra Mundial y establecía que en el plazo de diez años Palestina se convertiría en un solo Estado independiente gobernada en común por árabes y judíos. Durante la II G.Mundial se produce el Holocaustonazi  con millones de judíos muertos por parte de los alemanes. Tras la Segunda Guerra Mundial, aumentó el sionismo y con ello la llegada masiva de colonos judíos procedentes de todo el mundo a Palestina ya que las potencias vencedoras les habían prometido construir allí un Estado Judío como compensación al pueblo hebreo por sus sufrimientos durante la contienda. Reino Unido anunció el fin del mandato para 1948 y la partición de Palestina en dos Estados. Por lo cual Los dirigentes sionistas, con el respaldo de la comunidad judía mundial, proclamaron la independencia de Israel en mayo de 1948 y los países árabes de la zona (Siria, Iraq, Líbano, Jordania y Egipto) se negaron a reconocer la independencia de Israel y le declararon la guerra, fue la primera guerra árabe-israelí (1948-1949).Tras una rápida victoria israelí, el nuevo Estado se consolidó y comenzó el drama para los 500000 refugiados palestinos, obligados a abandonar su territorio.

          La segunda guerra árabe-israelí  tuvo lugar en octubre de 1956. Durante la crisis del canal de Suez de 1956 Israel se alineó con Francia y Reino Unido frente a Egipto, con el pretexto de acabar con las incursiones de los palestinos que, desde los países fronterizos, han hostigado el territorio y los intereses de Israel para lograr un Estado palestino. La tercera guerra árabe-israelí  tuvo lugar 1967, fue la Guerra de los Seis Días  .Egipto, en 1967, tras un pacto con Iraq y Jordania, cerró el golfo de Aqaba a la navegación de los barcos israelíes. El 5 de junio de ese mismo año, el Estado hebreo, amenazado por esta medida que estrangulaba sus exportaciones, reaccionó con una operación militar en varios frentes. En solo seis días derrotó a los ejércitos egipcio, sirio y jordano, y ocupó los altos del Golán, la península de Sinaí, los territorios de Gaza y de Cisjordania y la parte Este de Jerusalén, que se convirtieron en los llamados " territorios ocupados". Al alto el fuego decretado por la ONU siguió la Resolución 242/67 de 22 de noviembre de 1967 del Consejo de Seguridad que exigió el abandono inmediato de las anexiones territoriales, a cambio del reconocimiento de Israel por los países árabes y el inicio de conversaciones entre las partes implicadas. El Estado de Israel respondió con asentamientos de colonos judíos en los territorios ocupados y con el fortalecimiento de su ejército. La cuarta guerra fue la Guerra de Yom Kippur . En octubre de 1973, coincidiendo con la fiesta judía de Yom Kippur, los ejércitos egipcio y sirio, con ayuda de otros países musulmanes, atacaron simultáneamente a Israel en el Golán y el canal de Suez con la intención de provocar una intervención y la aplicación de la Resolución 242 de las Naciones Unidas. El contraataque israelí les obligó a retroceder. Como medida de presión los países occidentales pro-israelíes, los países exportadores de petróleo acordaron reducir la producción de crudo y aumentar su precio; se llegó incluso a su embargo a países como Estados Unidos, lo que desencadenó una grave crisis económica en Occidente.

       En la conferencia en Camp Davis  de septiembre de 1978, se firmó la paz entre Israel y Egipto. En junio de 1982, Israel invadió la franja sur del Libano para impedirlas incursiones de los fedayines sobre el norte de Israel y dirigió una dura operación de castigo sobre los refugiados palestinos. En 1987 comenzó la intifada  , rebelión civil y espontánea de los palestinos de los territorios ocupados que sirvió con los acuerdos de Oslo en septiembre de 1993 entre Israel y la OLP en los que se produjo el reconocimiento mutuo de los dos pueblos y se decidió establecer una autonomía en Gaza y en las principales ciudades de Cisjordania. En los años siguientes se firman acuerdos para conseguir la paz.

  La Cumbre de Paz en Oriente Medio de Camp David en el año 2000 no sirvió para solucionar los problemas, en ese mismo año Segunda Intifada , las protestas se extendieron por todos los territorios ocupados, y por primera vez, los árabes israelíes se sumaban al levantamiento. Los medios de protesta fueron similares a los de la Primera Intifada, pero esta vez la violencia y los actos terroristas fueron más habituales. La cumbre de la Liga Árabe celebrada a finales de marzo del 2002 en Beirut ofreció a Israel una propuesta para solucionar el conflicto palestino-israelí. Basándose en las resoluciones de la ONU los países árabes ofrecían el reconocimiento del estado de Israel y ofrecían además la normalización de las relaciones entre el mundo árabe e Israel. A cambio, solicitaban que éste garantizase la creación de un Estado Palestino independiente con capital en Jerusalén, la retirada del ejército israelí de los territorios ocupados desde 1967 y la posibilidad de que los refugiados palestinos pudiesen regresar a su tierra. La propuesta fue rechazada de pleno por el ejecutivo israelí.  El gobierno israelí decide aplicar un bloqueo en el año 2008. El proceso de aislamiento económico y político impuesto sobre Gaza incluía restricciones a la mercancías que podían importarse, cierre de los cruces fronterizos al paso de personas, mercancías y servicios, cortes en el suministro de combustible y electricidad.

  Como se puede apreciar el conflicto continua en la actualidad sin poder resolver este tremendo problema existente con numerosas muertes y actos de terrorismo.

Carlos Castaño